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                            贈衛(wèi)八處士
                        
            
                        
                        
            類型：五言古詩
            
                        
            
                        
            人生不相見，動如參與商。

            今夕復何夕，共此燈燭光。

            少壯能幾時，鬢發(fā)各已蒼。

            訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。

            焉知二十載，重上君子堂。

            昔別君未婚，兒女忽成行。

            怡然敬父執(zhí)，問我來何方。
             問答乃未已，兒女羅酒漿。 
            夜雨翦春韭，新炊間黃粱。
            
                        
            
                        
            【譯文】
            人生別離不能常相見，就像西方的參星和東方的商星你起我落。

            今夜是什么日子如此幸運，竟然能與你挑燈共敘衷情？

            青春壯健年少歲月能有多少，轉(zhuǎn)瞬間你我都已經(jīng)兩鬢如霜。

            打聽昔日朋友大半都已逝去，我內(nèi)心激蕩不得不連聲哀嘆。

            真沒想到闊別二十年之后，還能有機會再次來登門拜訪。

            當年分別時你還沒有結(jié)婚成家，倏忽間你的子女已成幫成行。

            他們彬彬有禮笑迎父親摯友，熱情地詢問我來自什么地方？

            還來不及講述完所有的往事，你就催促兒女快把酒菜擺上。

            冒著夜雨剪來了青鮮的韭菜，端上新煮的黃米飯讓我品嘗。

            你說難得有這個機會見面，開懷暢飲一連喝干了十幾杯。

            十幾杯酒我也難得一醉呵，謝謝你對故友的情深意長。

            明日分別后又相隔千山萬水，茫茫的世事真令人愁緒難斷。
            
                        
            
                        
            【注解】
            衛(wèi)八處士：名字和生平事跡已不可考。處士：指隱居不仕的人；八，是處士的排行。

            動如：是說動不動就像。參（shēn）商，二星名。典故出自《左傳·昭公元年》：“昔高辛氏有二子，伯曰閼伯，季曰實沉。居於曠林，不相能也。日尋干戈，以相征討。后帝不臧，遷閼伯於商丘，主辰，商人是因，故辰為商星。遷實沉於大夏，主參，唐人是因，以服事夏商。”商星居于東方卯位（上午五點到七點），參星居于西方酉位（下午五點到七點），一出一沒，永不相見，故以為比。

            蒼，灰白色。

            “訪舊”句，意謂彼此打聽故舊親友，竟已死亡一半。訪舊，一作“訪問”。

            “驚呼”句：有兩種理解，一為：見到故友的驚呼，使人內(nèi)心感到熱乎乎的；二為：意外的死亡，使人驚呼怪叫以至心中感到火辣辣的難受。驚呼，一作“嗚呼”。

            成行（háng）：兒女眾多。

            “父執(zhí)”：詞出《禮記·曲禮》：“見父之執(zhí)?！币饧锤赣H的執(zhí)友。執(zhí)是接的借字，接友，即常相接近之友。

            乃未已，還未等說完。

            “驅(qū)兒”一作“兒女”。羅：羅列酒菜。

            “夜雨”句：與郭林宗冒雨剪韭招待好友范逵的故事有關。林宗自種畦圃，友人范逵夜至，自冒雨剪韭，作湯餅以供之。

            “間”：讀去聲，攙和的意思。黃粱：即黃米。新炊是剛煮的新鮮飯。

            主：主人，即衛(wèi)八。稱就是說。曹植詩：“主稱千金壽?！?
            累：接連。

            故意長：老朋友的情誼深長。

            山岳：指西岳華山。這句是說明天便要分手。

            世事：包括社會和個人。

            兩茫茫：是說明天分手后，命運如何，便彼此都不相知了。極言會面之難，正見令夕相會之樂。這時大亂還未定，故杜甫有此感覺
            
                        
                    
            
                
            
            
            
        
            
        
        
        

            
    
    
    
    

            

        
    
            

            
            
        
            
        
        

            
    
            
        
            
            
            
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