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                            小池
                        
            
                        
                        
            類型：古代詩詞-古詩三百首-宋詩
            
                        
            
                          
            泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔。
            小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
            注釋
            ①泉眼：泉水的出口。
            ②惜：愛惜。
            ③晴柔：晴天里柔和的風(fēng)光。
            ④小荷：指剛剛長出水面的嫩荷葉。
            ⑤尖尖角：還沒有展開的嫩荷葉尖端。
            ⑥頭：上方
            譯文
            小泉無聲像珍惜泉水淌著細(xì)流，
            映在水上的樹陰喜歡這晴天里柔和的風(fēng)光。
            鮮嫩的荷葉那尖尖的角剛露出水面，
            早早就已經(jīng)有蜻蜓落在它的上頭。
            說明
            要突出“惜”、“晴柔”、“尖尖”、“立”等詞。
            其中“惜”、“愛”、“尖尖”在讀的時候應(yīng)拉長一點(diǎn)聲，體現(xiàn)出那種意境來；
            最后“立上頭”應(yīng)一個字一個字地讀，使聽者回味無窮。
            鑒賞
            此詩是一首清新的小品。一切都是那樣的細(xì)，那樣的柔，那樣的富有情意。它句句是詩，句句如畫，展示了明媚的初夏風(fēng)光，自然樸實(shí)，又真切感人。這首詩描寫一個泉眼、一道細(xì)流、一池樹陰、幾支小小的荷葉、一只小小的蜻蜓，構(gòu)成一幅生動的小池風(fēng)物圖，表現(xiàn)了大自然中萬物之間親密和諧的關(guān)系。開頭“泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔”兩句，把讀者帶入了一個小巧精致、柔和宜人的境界之中，一道細(xì)流緩緩從泉眼中流出，沒有一點(diǎn)聲音；池畔的綠樹在斜陽的照射下，將樹陰投入水中，明暗斑駁，清晰可見。一個“惜”字，化無情為有情，仿佛泉眼是因?yàn)閻巯т傅?，才讓它無聲地緩緩流淌；一個“愛”字，給綠樹以生命，似乎它是喜歡這晴柔的風(fēng)光，才以水為鏡，展現(xiàn)自己的綽約風(fēng)姿。三、四兩句，詩人好像一位高明的攝影師，用快鏡拍攝了一個妙趣橫生的鏡頭：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭?！睍r序還未到盛夏，荷葉剛剛從水面露出一個尖尖角，一只小小的蜻蜓立在它的上頭。一個“才露”，一個“早立”，前后照應(yīng)，逼真地描繪出蜻蜓與荷葉相依相偎的情景。楊萬里寫詩主張師法自然，他對自然景物有濃厚的興趣，常用清新活潑的筆調(diào)，平易通俗的語言，描繪日常所見的平凡景物，尤其善于捕捉景物的特征及稍縱即逝的變化，形成情趣盎然的畫面，因而詩中充滿濃郁的生活氣息。古詩今譯泉眼悄無聲是珍惜細(xì)細(xì)的水流，樹陰映水面是它喜歡晴日的溫柔。小小的嫩荷剛露出緊裹的葉尖，早飛來可愛的蜻蜓站立在上頭。
            名句賞析——“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭?！?/footer>
            這首詩抒發(fā)了作者熱愛生活之情，通過對小池中的泉水、樹蔭、小荷、蜻蜓的描寫，給我們描繪出一種具有無限生命力的樸素、自然，而又充滿生活情趣的生動畫面：泉眼默默地滲出涓涓細(xì)流，仿佛十分珍惜那晶瑩的泉水；綠樹喜愛在晴天柔和的氣氛里把自己的影子融入池水中；嫩嫩的荷葉剛剛將尖尖的葉角伸出水面，早就有調(diào)皮的蜻蜓輕盈地站立在上面了。全詩從“小”處著眼，生動、細(xì)致地描摹出初夏小池中生動的富于生命和動態(tài)感的新景象，現(xiàn)在用來形容初露頭角的新人，因?yàn)楹苫ǖ男』ò谡麄€池塘中顯得那么的渺小 ，卻已經(jīng)有蜻蜓在上面停留， 尖尖角可以看做是新生事物更可以看做是初生的年輕人， 而蜻蜓就是賞識它們的角色。
            荷葉，未展開的荷葉小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。宋·楊萬里《小池》 [今譯] 小小的荷葉才露出尖尖的角兒，早有一只蜻蜓停歇在上面。 [賞析] 詩題“小池”全篇都在“小”字上做文章。詩詞需有不同的題材與剛才，有的重大題材，須寫出壯闊的境界、恢宏的氣勢；有的題材甚小，僅是生活中一個細(xì)節(jié)，但卻能寫出幽情逸趣。所以王國維說：“境界有大小，不以是而分優(yōu)劣?！?/footer>
                        
                    
            
                
            
            
            
        
            
        
        
        

            
    
    
    
    

            

        
    
            

            
            
        
            
        
        

            
    
            
        
            
            
            
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