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            德國(guó)哲學(xué)家尼采誕辰

              弗雷德里?!つ岵墒堑聡?guó)從自由資本主義開(kāi)始向帝國(guó)主義過(guò)渡時(shí)期的哲學(xué)家和政治思想家,是唯意志論的主要代表。1844年10月15日,尼采生于普魯士薩克森的一個(gè)傳教士的家庭。他幼年喪父,從小孤僻。10歲開(kāi)始寫(xiě)詩(shī),但過(guò)早地對(duì)死亡有了成人般地認(rèn)識(shí),如他的詩(shī)中所道:“樹(shù)葉從樹(shù)上飄零/終被秋風(fēng)掃走/生命和它的美夢(mèng)/終成灰土塵埃!”他酷愛(ài)古典音樂(lè)。1858年,他畢業(yè)于一所文科中學(xué),后在一所教會(huì)學(xué)校閱讀了有關(guān)宗教的著作。1864年中學(xué)畢業(yè)以后進(jìn)入波恩大學(xué)學(xué)習(xí)神學(xué),不久改學(xué)古典語(yǔ)言學(xué)。后來(lái)他又轉(zhuǎn)入萊比錫大學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí)古典語(yǔ)言學(xué)。他對(duì)叔本華的《作為意志和表象的世界》非常癡迷。

              從1869年起,尼采到瑞士的巴塞爾大學(xué)擔(dān)任古典語(yǔ)言學(xué)教授,在那里執(zhí)教10年。1879年,他因?yàn)榛佳鄄『途穹至寻Y而辭去了教職,從此成為無(wú)業(yè)者,輾轉(zhuǎn)意大利、法國(guó)、德國(guó)等國(guó)家的一些城市之間,一邊治病一邊著述。1889年,他心力交瘁,處處不如己意而陷入孤獨(dú)后的瘋狂,以至于1889年1月3日,他看見(jiàn)一個(gè)馬夫正在用皮鞭暴打牲口,他竟撲上去抱著馬脖子又哭又喊。他的精神徹底崩潰了。

              1872年,他的第一部哲學(xué)著作《悲劇的誕生》發(fā)表了,他對(duì)生命意義的解答是——用藝術(shù)來(lái)拯救人生,賦予生命以一種審美的意義;藝術(shù)是生命的最高使命和生命本來(lái)的行而上活動(dòng)。尼采一生還寫(xiě)了一些著作,主要有1878年的《人性的,太人性的》、1881年的《曙光》、1883至1891年寫(xiě)成的《查拉圖拉如是說(shuō)——為一切人而不是為一人的書(shū)》、1886年的《善惡的彼岸》、1889年的《反基督教》等。尼采晚年曾計(jì)劃撰寫(xiě)總結(jié)性著作——四卷本的《權(quán)力意志》,到1888年時(shí),書(shū)只寫(xiě)了一部分,但第二年1月初他就因摔倒在地而從此精神失常,一蹶不振。1900年8月25日,尼采在魏瑪結(jié)束了悲劇性的一生。他的病歷上寫(xiě)著——病人喜歡擁抱和親吻街上的一個(gè)行人。孤獨(dú)使他瘋狂,而瘋狂最終又使他擺脫了孤獨(dú)。

              尼采病逝后第二年,他的妹妹整理出版了他最精彩的筆記《權(quán)力意志》。

              《權(quán)力意志》是尼采的代表作,他認(rèn)為權(quán)力意志是一切可能確定的事物中最基本的事物,是萬(wàn)事之起源,是整個(gè)世界的本質(zhì)和發(fā)展變化的唯一動(dòng)力。依照權(quán)力意志論的觀點(diǎn),人與人、人與物、物與物之間的關(guān)系必然是侵占、征服、吞噬與反侵占、反征服、反吞噬的關(guān)系。根據(jù)權(quán)力意志的大小,人類(lèi)可以劃分成強(qiáng)與弱的不同等級(jí),強(qiáng)者役使弱者、弱者服從強(qiáng)者,則是人類(lèi)生命意志的自然規(guī)律。按照“權(quán)力意志”,尼采提出了一套以“超人”學(xué)說(shuō)為核心的強(qiáng)權(quán)主義政治理論。他認(rèn)為人類(lèi)存在高貴、低劣兩種不同種族,高貴種族進(jìn)化到頂點(diǎn)便成為“超人”,人類(lèi)社會(huì)要靠“超人”來(lái)挽救。尼采以此學(xué)說(shuō)為理論根據(jù),竭力反對(duì)民主,主張恢復(fù)等級(jí)制,建立“超人”獨(dú)裁統(tǒng)治,鼓吹種族主義、沙文主義和侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。尼采的理論是為法西斯主義者向外侵略擴(kuò)張服務(wù)的,是帝國(guó)主義的強(qiáng)盜理論。它極大地?fù)p害了全世界人民的利益。

              尼采思想的形成同普魯士在1871年普法戰(zhàn)爭(zhēng)中大獲全勝、德意志民族統(tǒng)一宣告成功、由自由資本主義轉(zhuǎn)向帝國(guó)主義的時(shí)代背景密切相關(guān)。

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