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                            田家行
                        
            
                        
                        
            類(lèi)型：古代詩(shī)詞-田園詩(shī)
            
                        
            
                          
            男聲欣欣女顏悅，人家不怨言語(yǔ)別。
            五月雖熱麥風(fēng)清，檐頭索索繰車(chē)?guó)Q。
            野蠶作繭人不取，葉間撲撲秋蛾生。
            麥?zhǔn)丈蠄?chǎng)絹在軸，的知輸?shù)霉偌易恪?/footer>
            不望入口復(fù)上身，且免向城賣(mài)黃犢。
            田家衣食無(wú)厚薄，不見(jiàn)縣門(mén)身即樂(lè)。
            鑒賞
            王建這首樂(lè)府體詩(shī)歌，對(duì)殘酷的封建壓迫作了無(wú)情的揭露。仲夏時(shí)節(jié)，農(nóng)民麥、繭喜獲豐收，卻被官府劫一空，無(wú)法享受自己的勞動(dòng)果實(shí)，只能過(guò)著“衣食無(wú)厚薄”的悲慘生活。這首詩(shī)所反映的事實(shí)，應(yīng)是中唐時(shí)期整個(gè)農(nóng)民生活的縮影，相當(dāng)具有典型性。全詩(shī)四換韻腳。依照韻腳的轉(zhuǎn)換，詩(shī)可分為四個(gè)層次。
            前兩句為第一層，直接描寫(xiě)鄉(xiāng)間農(nóng)民的精神面貌：“男聲欣欣女顏悅，人家不怨言語(yǔ)別?！笔拙涫褂昧嘶ノ氖址ǎ豢山鉃橹挥心凶硬艢g欣地喊叫，只有女子臉上才露出了笑容。其實(shí)無(wú)論是男是女，他們的聲音，他們的容顏，都顯露出喜樂(lè)自得的樣子，平日的愁怨一洗而空，連話(huà)語(yǔ)的音調(diào)也與平常不同。先寫(xiě)農(nóng)家喜樂(lè)自得，而后再寫(xiě)喜樂(lè)自得之因，由此造成懸念，引發(fā)讀者閱讀下去的興趣。
            四、五、六、七這四句為第二層。這層以具體形象暗示農(nóng)家喜樂(lè)之因，是因?yàn)橄募Z、夏繭豐收，有了一個(gè)好收成。五月麥風(fēng)清，寫(xiě)夏糧豐收；檐頭繰車(chē)索索作響，寫(xiě)夏繭豐收。為了突出農(nóng)家夏繭之多，詩(shī)人又從側(cè)面下筆：野蠶作繭無(wú)人收取，自生自滅，可見(jiàn)夏繭的確獲得大豐收，完全足夠抽絲織絹之需。在這一層次里，作者一寫(xiě)收麥，一寫(xiě)繰絲，抓住人類(lèi)生活最基本的衣食溫飽落筆，突出豐收的景象，使一、二句寫(xiě)農(nóng)家喜悅有了好的注腳。后面三句：“麥?zhǔn)丈蠄?chǎng)絹在軸”，“不望入口復(fù)上身”，“田家衣食無(wú)厚薄”，也都緊緊圍繞衣食溫飽或敘事，或抒情，或議論，反映現(xiàn)實(shí)的焦點(diǎn)突出集中。
            七、八、九、十這四句為第三層。這層寫(xiě)官家對(duì)農(nóng)民巧立名目的盤(pán)剝，感情則由喜轉(zhuǎn)悲，形成一個(gè)大的波瀾，既顯出文勢(shì)跌宕之美，又增強(qiáng)了作品揭露現(xiàn)實(shí)的深度?！胞?zhǔn)丈蠄?chǎng)絹在軸，的知輸?shù)霉偌易恪?，?xiě)麥、繭豐收的結(jié)果?！拜S”，指織絹的機(jī)軸。豐收，本來(lái)應(yīng)該給田家?guī)?lái)豐衣足食的生活，事實(shí)卻非如此。麥打成糧，蠶繭織成絹絲，農(nóng)民卻無(wú)法自己享受這些勞動(dòng)成果，而不得不把糧、絹的大部分送給官家繳納賦稅。中唐時(shí)變租庸調(diào)法為兩稅法，名義上是為了糾正租庸調(diào)法賦斂繁重之弊，唐德宗甚至還有“兩稅外輒率一錢(qián)以枉法論”的詔令，實(shí)則兩稅法興，而橫征暴斂仍繁，各種莫名其妙的奉進(jìn)、宣索一次次強(qiáng)加在農(nóng)民身上?！暗闹币痪錇樯駚?lái)之筆。這句詩(shī)把農(nóng)民一次次繳納苛捐雜稅，但不知是否還有新的賦稅要繳的心理，刻畫(huà)得維妙維肖?！安煌眱删洌鼮槌镣?。農(nóng)民在豐收的年景里，并不指望打下的糧食自己吃，織好的絹?zhàn)约捍?，只指望能免除到城里賣(mài)黃犢，以繳納橫斂之災(zāi)就行了。那么，農(nóng)民自己吃什么，穿什么，是可以想見(jiàn)的。這種對(duì)農(nóng)民豐年卻衣食無(wú)著的客觀表現(xiàn)，有力地控訴了中唐時(shí)期的黑暗現(xiàn)實(shí)。
            最后兩句為第四層。這兩句借農(nóng)民之口，揭露了封建剝削的殘酷。但這種揭露，不是出自聲淚俱下的直接的聲討，而是通過(guò)平淡的甚至略帶幽默的語(yǔ)言，讓讀者思而得之。農(nóng)民說(shuō)自家并不計(jì)較是否吃得好穿得好，認(rèn)為只要不進(jìn)縣衙門(mén)吃官司那就是最大的幸福了。這種以不因橫征暴斂而吃官司為幸福的幸福觀，恰恰從另一個(gè)角度暴露了封建統(tǒng)治者的兇殘。
            此詩(shī)在構(gòu)思農(nóng)家苦這一題材時(shí)，頗具特色。在一般的作品中，作者在表現(xiàn)封建剝削對(duì)人民的壓榨時(shí)，多是正面描狀農(nóng)民生活的困苦。這首詩(shī)則不然?！短锛倚小废蜃x者描繪的是小麥、蠶繭豐收，農(nóng)民欣喜歡樂(lè)的場(chǎng)面。但豐收的結(jié)果，并不是生活的改善，而是受到更重的盤(pán)剝，生活依然悲慘，無(wú)法避開(kāi)不幸的命運(yùn)。這種遭遇，不是一家一戶(hù)偶然遇到天災(zāi)人禍所碰到的困苦，而是概括了封建時(shí)代千千萬(wàn)萬(wàn)農(nóng)民的共同遭遇，如此選材，相當(dāng)具有典型性和概括性。
            在表現(xiàn)方法上，古樂(lè)府多敘事，《田家行》則選取農(nóng)家生活的兩個(gè)斷面，一是麥、繭豐收，一是糧、絹大部輸官，把這兩個(gè)斷面加以對(duì)比。這對(duì)揭示農(nóng)家苦這一主題，無(wú)疑發(fā)揮了重要作用。
            此詩(shī)純用賦體直陳其事，語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華，通俗流暢、凝煉精警，于平易中見(jiàn)深刻。
            
                        
                    
            
                
            
            
            
        
            
        
            
            
            
                
            
                    
            
                        
            
                        
            
                            
                            
            
                                
                            
            
                        
            
                        
            
                            
                            
            
                                
                            
            
                        
            
                        
            
                            
                            
            
                                
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