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                            交趾懷古
                        
            
                        
                        
            類型：古代詩(shī)詞-詠史懷古詩(shī)
            
                        
            
                          
            銅鑄金鏞振紀(jì)綱，聲傳海外播戎羌。
            馬援自是功勞大，鐵笛無(wú)煩說(shuō)子房。
            注釋
            （1）交趾：公元前三世紀(jì)末，南越趙佗侵占甌貉后所置的郡。前111年，西漢并南越后交趾受漢統(tǒng)治。40年，當(dāng)?shù)伥妹裨谡鱾?cè)、征貳領(lǐng)導(dǎo)下起而反抗?jié)h朝統(tǒng)治，遭馬援鎮(zhèn)壓。三世紀(jì)以后轄境逐漸縮小。589年廢。
            （2）“銅鑄”句：金鏞，銅鑄成的大鐘。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，曾收兵器鑄金鐘和銅人。這里借指馬援建立了戰(zhàn)功?！般~鑄金鏞”，《紅樓夢(mèng)》程高本改作“銅柱金城”以切合“交趾”之題，但從寓意來(lái)說(shuō)不能改，故仍以脂硯齋版本為準(zhǔn)。程高本改文所依據(jù)的史實(shí)是：銅柱，東漢光武帝時(shí)，交趾郡女子征側(cè)、征貳姊妺為反抗?jié)h官吏蘇定的暴虐，起而反抗，得到九真、日南、合浦等郡越人、俚人的群起響應(yīng)，攻克六十五城，自立為王。42年（建武十八年），劉秀派遣馬援率漢兵八千人合交趾兵共二萬(wàn)余人前往鎮(zhèn)壓，擊敗了起義軍，征氏姊妺在作戰(zhàn)中壯烈犧牲。馬援便在交趾立兩根銅柱為標(biāo)志，作為漢朝的邊界。金城，前81年（西漢始元六年）所置郡名，轄境相當(dāng)于今甘肅西南、青海東部一帶?？ぶ髂蠟槲覈?guó)少數(shù)民族羌族所居。漢光武帝時(shí)，羌兵反漢人金城，35年（建武十一年），馬援率軍擊破羌兵，把七千羌人遷徙到三輔。振紀(jì)綱，所謂振興國(guó)家力量，整頓法紀(jì)王綱。
            （3）海外：古代泛稱漢政權(quán)統(tǒng)治區(qū)域之外的四鄰為海外。戎羌：羌族又稱西戎。
            （4）馬援：（前14－49）漢將，字文淵，大畜牧主出身，王莽執(zhí)政末期為漢中太守，后依附割據(jù)隴西的隗囂，繼歸東漢光武帝劉秀，參加攻滅隗囂、平定涼州的戰(zhàn)爭(zhēng)。曾于金城擊敗先零羌兵，鎮(zhèn)壓交趾起義。封伏波將軍、新息侯。后進(jìn)擊西南武陵少數(shù)民族時(shí)病死軍中。
            （5）“鐵笛”句：這是連著上一句說(shuō)的，意思是論勞苦功高當(dāng)數(shù)馬援，有笛曲可征其事跡，用不著去說(shuō)漢初的張良。有謂張良曾吹笛作楚聲，亂欏圭窘軍心于垓下，這其實(shí)是好事者的附會(huì)。馬援鎮(zhèn)壓了交趾后，聞劉尚進(jìn)擊武陵五溪西南夷軍敗安沒(méi)，向劉秀請(qǐng)戰(zhàn)。劉秀憐其老，馬援說(shuō)自己尚能披甲上馬，并當(dāng)場(chǎng)試騎。劉秀稱贊說(shuō)“矍鑠哉，是翁也！”（“精神真好啊，這老頭子！”）結(jié)果他在南征途中病死，留存其詩(shī)《武溪深行》一首，寫武溪毒淫，征途艱險(xiǎn)，“鐵笛”所吹之曲即指此。崔豹《古今注》：“《武溪深》，馬援南征時(shí)作。門生爰寄生善笛，援作歌以和之?！弊臃浚瑵h初張良的字。張良為劉邦建立統(tǒng)一的漢帝國(guó)作出了很大的貢獻(xiàn)，劉邦曾稱贊他說(shuō)：“運(yùn)籌策帷帳中，決勝千里外，子房功也！”所以舉以比馬援。
            賞析
            薛寶琴對(duì)自己幼年經(jīng)歷的夸耀和這些懷古詩(shī)的總的情調(diào)比較低沉是一致的，都曲折地反映出她原先的家庭已經(jīng)每況愈下了，否則她不會(huì)前來(lái)投靠賈府。不過(guò)，她眼前所過(guò)的總還是貴族小姐的奢華生活，她真正悲哀的日子將隨著四大家族的沒(méi)落而到來(lái)，那時(shí)候她還會(huì)再一次走得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，而且將以十分感傷的心情來(lái)回憶大觀園的生活。
            這首《懷古絕句·交趾懷古》在小說(shuō)中的寓意實(shí)際上是說(shuō)賈元春的。頭四個(gè)字，《紅樓夢(mèng)》脂硯齋版本一律作“銅鑄金鏞”，這肯定是原文。后人為切合“交趾”、“馬援”，改成“銅柱金城”，這樣改，以史實(shí)說(shuō)是改對(duì)了，從寓意說(shuō)是改錯(cuò)了，因?yàn)樽髡哂谩敖痃O”是為了隱指宮闈。漢代張衡《東京賦》中有“宮懸金鏞”的句子；南朝齊武帝則置金鐘于景陽(yáng)宮，令宮人聞鐘聲而起來(lái)梳妝。要宮妃黎明即起，就是為了“振紀(jì)綱”?？傊拙渑c賈元春“冊(cè)子”中所說(shuō)的“榴花開(kāi)處照宮闈”用意相同?！奥晜骱Ｍ狻本渑c她所作燈謎中說(shuō)爆竹如雷，震得人恐妖魔懼一樣，都比喻賈元春進(jìn)封貴妃時(shí)的煊赫聲勢(shì)。馬援正受皇帝的恩遇而忽然病死于遠(yuǎn)征途中，這也可以說(shuō)是“喜榮華正好，恨無(wú)常又到”，“望家鄉(xiāng)，路遠(yuǎn)山高”。但由于賈元春之死詳情莫知，詩(shī)末句的隱義也就難以索解了。
            《懷古絕句》不是真正的詠史詩(shī)，也不是純粹為了發(fā)思古之幽情而制的春燈謎。它對(duì)歷史人物、事件的某些鑒賞，并不一定代表作者或小說(shuō)人物的歷史觀。
            
                        
                    
            
                
            
            
            
        
            
        
            
            
            
                
            
                    
            
                        
            
                        
            
                            
                            
            
                                
                            
            
                        
            
                        
            
                            
                            
            
                                
                            
            
                        
            
                        
            
                            
                            
            
                                
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