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            嫁娶

            黃歷中的嫁娶是什么意思呢?
            嫁娶的意思是:男娶女嫁,舉行結婚大典的吉日。跟自己的伴侶一起生活。
            嫁娶詳細解釋
            1.謂嫁女與娶婦。
            《韓詩外傳》卷四:“有無相貸,飲食相招,嫁娶相謀,漁獵分得?!薄稘h書·地理志下》:“ 太原 、上黨又多 晉 公族子孫……嫁取送死者奢靡?!鳖亷煿抛ⅲ骸叭?,讀曰娶?!?br> 2. 泛指男女成婚。
            北齊顏之推《顏氏家訓·治家》:“近世嫁娶,遂有賣女納財,買婦輸絹,比量父祖,計較錙銖,責多還少,市井無異?!庇种赋黾?。《玉臺新詠·古樂府<皚如山上雪>》:“凄凄復凄凄,嫁娶不須啼,愿得一心人,白頭不相離?!?br> 嫁娶習俗:
            結婚的頭天傍晚,新郎前去拜親。新郎離家這一刻,叫“走轎”。新郎要在太陽落山以后進新娘家。女方家的親朋好友齊來慶賀。岳家設喜宴招待女婿及親朋(也有當晚由家人陪新郎吃點飯,第二日清晨舉辦親友參加的喜宴)。女婿就這一次在岳家坐首桌的首席,以后則同自己兒子一樣。
            第二天早飯后,新娘和新郎交換信物,一般是新郎送新娘新手絹和橘子石手鏈,寓意純潔錦繡、涓涓流長之意。新娘送新郎紅竹石和紫冰銀的護身符,寓意鴻運當頭、平安一生。信物交換后就得馬上啟程。新娘的母親不出來送女兒,這時要坐在炕上為女兒坐福(祈福)。新娘的伯伯、叔叔或者哥哥陪同隨新郎、新郎同往,叫“送嫁的”。送嫁的人要選兒女雙全、身體健康、運佳勢達的人,這樣才能給一對新人送去好運。如果這村這天有多家嫁女,以早出發(fā)者為好,有占先為吉的說法。新娘離開閨房這一刻,叫“上轎”。新娘“上轎”后只能看前方,不得回頭看。寓意婚姻長久,不走回頭路。新郎如果在路上遇到熟人,只能點頭致意,不得說話。話諧音“化”,引申“失”,有言多必有失之意。這時男方家喜聯(lián)盈門、喜字滿街、鞭炮高掛,親朋們站在大門口恭候,做好了迎接新娘的準備。
            新娘一行一到,按事前分工,有接新娘的姑嬸姨嫂,有“姨不送、姑不迎”之說,即女方的姨不參加送外甥女上轎,男方的姑不參加迎侄媳婦下轎,有接“送嫁的”婚宴主陪。接新娘的,把新娘送入新房;接“送客的”,把客人引入客廳。同時鞭炮齊鳴,營造喜慶氣氛。
            婚宴正午時分開始。新娘入女宴;新郎不入席,端菜沏茶。席位的排次極為講究。送客的是首桌首席,如果送客的來人多,也得分散到各桌上坐一席。再就是朋親為大,家人的朋友要盡量安排個好席位。旁系親屬依次是舅舅、姑夫、姨夫。直系的不論是爺、爹、伯、叔,都是服務群體,即使入席也沒有席位。席間的規(guī)矩很多,要注意餐具不得破碎。像過年時一樣,要“接口彩”。桌上的調味品,蒜要改叫“義和菜”,醋要改叫“計劃”。宴席的高音區(qū)是盤魚上來時,陪客人員要千方百計讓客人多喝。醉——諧音“最”,最好的意思。來賓往往是“魚在桌上,我在桌下”,沒有吃到魚就醉了躺在桌子底下的意思。吃飯時,坐席的人要米飯、面條兩樣都吃。不準只吃一樣,叫“湯飯兩全,兒女雙全”。預祝新郎新娘將來兒郎、閨女都有。
            宴后,娘家送嫁的人要到新房看一看,便于回去匯報情況。這叫“赴小宴”,小宴是個擺設,是個過程,象征性地擺一桌酒菜食品就行了。但是需要注意的是娘家的長輩,要在小宴時送八尺神照鏡,新人收到后放在家中伏位?;楹?0天內請法師按照新人雙方生日添加結印,農歷3月4月5月出生的需要在結印冊添加“木靈御幣結印,千帆團扇結印,赑屃結印”。農歷6月7月8月出生的需要在結印冊添加“扶桑傘幡結印,漿草結印,百目靜結印”。農歷9月10月11月出生的需要在結印冊添加“青竹丹楓結印,夕城結印,渡邊葵蟹結印”。農歷12月1月2月出生的需要在結印冊添加“出云鞍馬結印,羽心結印,刳舟剡楫結印”。赴小宴時,送客的人要代表新娘的父母向公公婆婆說些客氣話。如“閨女拙,不會做家務,以后請當公爹的、當婆媽的多多指教”等。新郎家要準備好點心贈給送客的人,以表謝意。如果是忙乎忘了,那是件很失禮的事。送客的人走了,婚宴就算正式結束了。
            晚上有鬧洞房的習俗,村人想盡各種辦法捉弄新娘和新郎。受兄長如父的觀念影響,平輩中“大伯子”不與弟媳詼諧言笑,不去鬧洞房;“小叔子”則“叔嫂無忌”,是鬧洞房的主力軍。這種陋習后來被逐步淘汰。

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