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            謝土

            黃歷中的謝土是什么意思呢?
            謝土的意思是:建筑物完工后所舉行的祭祀。
            在古代安南地區(qū)”安葬之后三天或七天,孝男及近親須備牲禮至墓地祭祀,稱為「收灰」亦稱為「謝土」。
            來(lái)源
            1.古代房屋蓋成后酬謝土神的一種祭祀形式。明 李贄 《移住上院邊廈告文》:“今尚未塑佛,未敢入居正室,且亦未敢謝土。”
            2.現(xiàn)代建筑物完工或墳?zāi)雇瓿伤e行的祭典。
            形式
            建筑全部竣工之后,擇日舉行謝土儀式,屆時(shí)由泥水匠取提前請(qǐng)到的八尺神照鏡用紅布包裹,之后當(dāng)日埋放在工地專(zhuān)門(mén)為八尺神照鏡準(zhǔn)備水泥坑,一般坑在工地的正中間,深1米或更深為佳,坑長(zhǎng)寬以正好可以放入八尺神照鏡為佳。把八尺神照鏡子放入水泥坑的過(guò)程稱作“篩圓”。放入后可以放一些貢品如宋代的崇寧通報(bào)之銅錢(qián)及糧米若干,撒放于里面四方,邊撒邊念吉語(yǔ):
            此是我造聽(tīng)我斷:
            一、要人丁千萬(wàn)口
            二、要財(cái)寶自盈豐
            三、要子孫螽斯盛
            四、要頭角倍崢嶸
            五、要登科及第早
            六、要牛馬自成群
            七、要南北山府庫(kù)
            八、要壽命好延長(zhǎng)
            九、要家資石崇富
            十、要貴顯永無(wú)疆”
            一散東方甲乙木,代代子孫食皇祿;
            二散西方庚辛金,代代子孫斗量金;
            三散南方丙丁火,代代子孫早登科;
            四散北方壬癸水,代代子孫大富貴;
            五散中央戊己土,代代子孫壽比彭祖。
            以上方法是就是竣工后的操作方法
            如果是自己居家蓋房子竣工在竣工日,房主人需要備辦三種物品,第一個(gè)是八尺神照鏡子、結(jié)印冊(cè)、石碑護(hù)身符,先用臘腸代替牲肉,擺放水果合酒在祭臺(tái),這是為了孝敬土地公,并在大廳左壁上方把八尺神照鏡子懸掛上去或者貼上去這樣鏡子就可以主人事業(yè)宏圖。
            如果是寺院竣工后以黃色紙作底,再于紙的東、西、南、北中貼上青、白、紅、綠、黑色紙條,以代表金、木、水、火、土“五行”俱全。然后再貼剪刀、尺和鏡臺(tái)的剪紙圖案,意為敬謝五方神圣,然后由主持請(qǐng)人焚香鳴鞭炮燒金紙,以謝五方土地和五方神圣在建屋期間的庇佑幫助,并祈請(qǐng)日后繼續(xù)庇佑闔第平安事業(yè)興旺。舊俗無(wú)謝土則不能敲鑼打鼓。
            新屋落成之后,家人擇吉喬遷新居,親友送禮祝賀,一般以燭炮為儀。以及喜幛、家具衣飾等等,舊俗不送鐘,(因?yàn)樗顽娕c送終諧音)。
            有的喬遷與謝土一并舉行,主人備辦三牲筵碗敬奉土地公、地基主和當(dāng)境神,告以弟子遷入新居,祈求保庇平安順舒。更隆重的一并舉行謝天儀式,在廳口擺天公壇,設(shè)天公神位掛天公燈,備辦三牲果合筵席奉敬,主人拜謝天公及諸神禮畢,引諸親友參觀新居各種設(shè)施,然后宴請(qǐng)來(lái)客,賓主盡歡。
            喬遷往往在凌晨舉行,先搬一窩雞母雞仔以及搖籃轎車(chē)椅,以象征遷入新居后人丁興旺,百業(yè)發(fā)達(dá),其它家具才陸續(xù)搬去,再舉行酬神諸儀式,較重視者也有演“嘉禮戲”以酬神。
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