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            本體

            【拼音】 běn tǐ
            【詞性】 名詞
            【注音】 ㄅㄣˇ ㄊㄧˇ
            【基本解釋】 ◎ 本體 běntǐ(1) [thing-in-itself]∶事物的本身八音有本體,五音有自然——阮籍《樂論》(2) [noumenon]∶哲學名詞。形成現(xiàn)象的根本實體(常與“現(xiàn)象”相對)
            【引證解釋】 1. 事物的原樣或自身。《后漢書·應劭傳》:“又集駁議三十篇,以類相從,凡八十二事。其見《漢書》二十五,《漢記》四,皆刪敘潤色,以全本體?!薄侗笔贰の号沓峭踣膫鳌罚骸暗墼唬骸m琱琢一字,猶是玉之本體?!?鄒魯 《中國同盟會》:“軍事用票發(fā)行之后,流通世面,與實銀同一使用。然其本體無真價,不過代表實銀?!?. 原來的體制、格局。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·河水四》:“余按 周處 此志……更為失誌記之本體,差實録之常經(jīng)矣?!?. 主體。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》:“然繁辭雖積,而本體易總,述道言治,枝條《五經(jīng)》?!?. 引申為根本的。 李廣田 《論怎樣打開一條生路》:“這段話真是簡單扼要,說出了今天的文學的本體問題?!?. 佛教稱諸法的根本自體或與應身相對的法身?!洞笕战?jīng)》卷七:“一身與二身,乃至無量身,同入本體?!?清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》:“惟二公暫入輪迴,旋歸本體,無故現(xiàn)此泡影,則不可以理推?!?

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