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            圣人

            【拼音】 shèng rén
            【詞性】 名詞
            【注音】 ㄕㄥˋ ㄖㄣˊ
            【近義詞】 偉人、至人、賢人
            【反義詞】 凡人
            【基本解釋】 ◎ 圣人 shèngrén(1) [sage]∶德高望重、有大智、已達到人類最高最完美境界的人,有時也專指孔子古之圣人,其出人也遠矣。——唐· 韓愈《師說》是以圣人不期修古,不法???。——《韓非子·五蠹》(2) [emperor]∶封建時代對君主的尊稱待圣人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。——明· 張溥《五人墓碑記》
            【引證解釋】 1. 指品德最高尚、智慧最高超的人?!兑住で罚骸笆ト俗鞫f物睹。”《孟子·滕文公下》:“ 堯 舜 既沒,圣人之道衰。”《淮南子·俶真訓》:“下揆三泉,上尋九天,橫廓六合,揲貫萬物,此圣人之游也?!?唐 韓愈 《原道》:“古之時,人之害多矣。有圣人者出,然后教之以相生養(yǎng)之道?!?明 王鏊 《震澤長語·經(jīng)傳》:“余始讀《易》,至《繫辭傳》,曰:大哉言乎!天地陰陽造化之賾,盡在是矣,非圣人孰能作之?” 毛澤東 《黨內(nèi)團結(jié)的辯證方法》:“有些人似乎以為,一進了共產(chǎn)黨都是圣人,沒有分歧,沒有誤會,不能分析?!?. 專指 孔子 ?!睹献印す珜O丑上》:“ 子夏 、 子游 、 子張 ,皆有圣人之一體?!?唐 陸龜蒙 《復友生論文書》:“六籍中獨《詩》、《書》、《易象》與 魯 《春秋》經(jīng)圣人之手耳?!?明 李東陽 《詩話》:“ 荊楚 之音,圣人不録,實以要荒之故?!?毛澤東 《青年運動的方向》:“ 中國 古代在圣人那里讀書的青年們,不但沒有學過革命的理論,而且不實行勞動。”3. 君主時代對帝王的尊稱。《禮記·大傳》:“圣人南面而治天下,必自人道始矣?!薄俄n非子·外儲說右下》:“是以圣人不親細民,明主不躬小事。” 唐 杜甫 《自京赴奉先縣詠懷五百字》:“圣人筐篚恩,實愿邦國活?!?仇兆鰲 注:“ 唐 人稱天子皆曰圣人?!?宋 歐陽修 《豐樂亭記》:“及 宋 受天命,圣人出而四海一。” 元 白樸 《梧桐雨》楔子:“叵奈 楊國忠 這廝好生無禮,在圣人前奏準,著我做 漁陽 節(jié)度使,明陞暗貶。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷二:“側(cè)聞宮中圣人又復減膳持齋,對天涕泣?!?. 稱皇后、皇太后。 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷一:“國朝禁中稱乘輿及后妃,多因 唐 人故事,謂至尊為官家,謂后為圣人,嬪妃為娘子。”《續(xù)資治通鑒·宋光宗紹熙五年》:“﹝ 關(guān)禮 ﹞入見太皇太后而泣,問其故, 禮 對曰:‘圣人讀書萬卷,亦嘗見有如此時而保無亂者乎?’”5. 泛稱佛、菩薩等得道者。《涅槃經(jīng)·圣行品七之一》:“以何等故名佛菩薩為圣人耶?如是等人有圣法故。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·融覺寺》:“﹝ 西域 ﹞沙門常東向遙禮之,號 曇謨最 為東方圣人?!?隋 王通 《中說·周公》:“或問佛。子曰:‘圣人也?!?元 耶律楚材 《<楞嚴外解>序》:“學至於佛,則無可學者,乃知佛即圣人,圣人非佛?!?明 唐寅 《釋迦如來贊》:“西方有大圣人,不言而自信,不治而不亂,巍巍乎獨出三界之外,名之為佛?!?. 對有異術(shù)的仙道、方士等的尊稱?!稌x書·藝術(shù)傳·郭黁》:“百姓聞 黁 起兵,咸以圣人起事,事無不成,故相率從之如不及。” 唐 李復言 《續(xù)玄怪錄·辛公平上仙》:“二人相顧方笑,而 臻 適入,執(zhí)其手曰:‘圣人矣?!薄顿Y治通鑒·晉孝武帝太元九年》:“ 隴西 處士 王嘉 ,隱居 倒虎山 ,有異術(shù),能知未然; 秦 人神之。 秦王 堅 、 后秦王 萇 及 慕容沖 皆遣使迎之。十一月, 嘉 入 長安 ,眾聞之,以為 堅 有福,故圣人助之。”7. 清酒的別稱。亦指酒之清者?!短接[》卷八四四引 三國 魏 魚豢 《魏略》:“ 太祖 時禁酒,而人竊飲之,故難言酒,以白酒為賢人,清酒為圣人?!薄度龂尽の褐尽ば戾銈鳌罚骸皶r科禁酒,而 邈 私飲至於沉醉,校事 趙達 問以曹事, 邈 曰:‘中圣人?!?達 白之 太祖 , 太祖 甚怒。度遼將軍 鮮于輔 進曰:‘平日醉客謂酒清者為圣人,濁者為賢人, 邈 性脩慎,偶醉言耳?!棺妹庑?。” 宋 楊萬里 《和蕭伯和春興》:“圣人枉索方兄價,我與賢人也一中?!眳⒁姟?中2圣人 ”。

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