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                            發(fā)祥
                        
            
                        
                        
            
                        【拼音】 fā xiáng
                        
            
                        
                        
            
                        【注音】 ㄈㄚ ㄒㄧㄤˊ
                         
            
                        
                        
            
                        【基本解釋】 ◎ 發(fā)祥 fāxiáng[originate;rise] 興起;發(fā)生發(fā)祥流慶,對(duì)越天地者,舄奕乎千載。——《后漢書·班固傳》 
                        
            
                        
                        
            
                        【引證解釋】  1. 顯現(xiàn)吉利的征象?！对姟ど添灐らL發(fā)》：“濬哲維 商 ，長發(fā)其祥?！?鄭玄 箋：“深知乎維 商 家之德也，久發(fā)見其禎祥矣?！?漢 班固 《典引》：“發(fā)祥流慶，對(duì)越天地者，舄奕乎千載?！?南朝 齊 王儉 《褚淵碑文》：“辰精感運(yùn)，昴靈發(fā)祥。” 唐 柳宗元 《禮部賀嘉禾及芝草表》：“天惟發(fā)祥，地不愛寳，嘉禾擢質(zhì)，靈草抽英?！?明 方孝孺 《雙桂軒銘》：“天兆厥昌，惟桂發(fā)祥?！?. 謂帝王生長、創(chuàng)業(yè)。 晉 傅咸 《桑樹賦》：“惟皇 晉 之基命，爰於斯而發(fā)祥。”《南齊書·祥瑞志序》：“夫流火赤雀，實(shí)紀(jì) 周 祚，雕云素靈，發(fā)祥 漢 氏?！?明 劉若愚 《明宮史·宮殿規(guī)制》：“此宮（ 啟祥宮 ）乃 獻(xiàn)皇帝 發(fā)祥之所，原名 未央宮 。”《清史稿·禮志五》：“ 盛京 根本重地，發(fā)祥所自，后世不可不躬親閲歷?！?. 泛指開始建立基業(yè)或興起。 宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·張鬼靈相墓術(shù)》：“墓前午上，一潭水甚佳，然其家子弟，若有乘馬墜此潭，幾至不救者，即是吉地，而發(fā)祥自此始矣。” 清 陳田 《明詩紀(jì)事辛籤·彭期生》：“ 廬陵 是 文文山 發(fā)祥生長之地。” 聞一多 《龍鳳》：“就最早的意義說，龍與鳳代表著我們古代民族中最基本的兩個(gè)單元－－ 夏 民族與 殷 民族……因之把龍鳳當(dāng)作我們民族發(fā)祥和文化肇端的象征，可說是再恰當(dāng)沒有了。” 魯迅 《且介亭雜文二集·＜中國新文學(xué)大系＞小說二集序》：“一九二四年中發(fā)祥于 上海 的淺草社，其實(shí)也是‘為藝術(shù)而藝術(shù)’的作家團(tuán)體，但他們的季刊，每一期都顯示著努力。”
                        
            
                        
                    
            
                
            
            
            
        
            
        
        
        

            
    
    
    
    

            

        
    
            

            
            
        
            
        
        

            
    
            
        
            
            
            
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